المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عنْ أَبي أَيوبِ رضي الله عنه، أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَنْ صَامَ رَمَضانَ ثُمَّ أَتَبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كانَ كصِيَامِ الدَّهْرِ رواهُ مُسْلِمٌ.
الأقسام
حديث اليوم
عن عمرو بن دينار قال : « تعلموا أنه ما من خطوة بعد الفريضة أعظم أجرا من خطوة إلى ذي رحم »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن ابي هريرة - رضي الله عنه قال- عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :( من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا و الآخرة ، ومن ستر مسلما ستره الله فى الدنيا و الآخرة ، و الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه . و من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله به طريقا الى الجنة ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله و يتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة و غشيتهم الرحمة و حفتهم الملائكة و ذكرهم الله في من عنده ، و من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه ). رواه مسلم بهذا اللفظ .
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
كيف يزكي الشخص النقود الموجودة في حسابات البنوك؟
تاريخ: 15/4/23
عدد المشاهدات: 3399
رقم الفتوى: 914


الحمدُ لله والصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد المبعوث رحمة للعالمين ؛ وبعد:

الجواب : إذا ملك شخص مبلغا من النقود في رمضان السّابق ومر عليه سنة وهو ما زال بالغ النصاب فعليه أن يقوم بالإجراءات التالية:
أولا: يقوم هذا الشخص بإخراج الربا للفقراء والمساكين والمشاريع الخيرية بنية التعفف عن المال الحرام وليس بنية الصّدقة.
ثانيا: يقوم بجمع جميع النّقود التي يملكها سواء أكانت في البنك أم البيت أم كانت ديونا له على الآخرين إذا كانت هذه الديون مرجوة السداد (أي ليست على منكر أو معسر).
ثالثا: يقوم هذا الشخص بطرح الديون المستحقة عليه ( إذا سيسدد الدّين ).
رابعا :إذا بقي معه بعد طرح الديون نصابًا ( أي ما يساوي قيمة 85 غرام ذهب ) فأكثر ، فعليه أن يخرج ربع العشر زكاة أي (2.5%) من المبلغ كلّه.
ملاحظة: النقود التي جناها وربحها أثناء العام يضمها إلى المبلغ البالغ النصاب والذي مرّ عليه عام ويزكيها معه ولو لم يمر عليه سنة لأن ذلك أنفع للفقراء والمساكين وهذا مذهب الحنفية .
- ولا يضر لو نقص المبلغ الكليّ عن النّصاب وهو 16500 ش لهذا العام ما لم يصبح صفرًا .


- بخصوص طرح الدين :
اذا سيقوم الشّخص بسداد الدّين على الفور فإنه يجوز خصم الدّين ثمّ يزكّي ما تبقى معه إن بقي معه 16500 ش فأكثر مع تأكيدنا على حرمة القروض الربوية ووجوب المبادرة بسدادها للتخلص من دفع الربا .
ولكن اذا لا يريد سداد الدّين على الفور فإنه يلزم بزكاة جميع المبلغ دون خصم للدين .

- اذا الدّين مقسط على أشهر أو سنوات فإنّه يخصم قسط سنة واحدة والأفضل عدم الخصم.



والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء
عنهم : أ . د . مشهور فوّاز رئيس المجلس