بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد :
يجوز الجمع في السفر الطويل والقصير – [عند المالكية ¡ مقابل الأصح عند الشافعية قول للإمام أحمد] .
- وذلك لأن الجمع بين الصلاتين ثبت بالأحاديث الصحيحة ولم يقيد بالسفر الطويل . ويستدل لذلك أيضاً بجمع أهل مكة بعرفة ومزدلفة وهذا الجمع بسبب السفر .
- وترك الجمع في السفر أفضل احتياطاً للعبادة وخروجاً من الخلاف.

والله تعالى أعلى وأعلم